视频来源：西安广播电视台

　　西安网讯 在西安半坡遗址中，一处隐秘特殊的祭祀遗迹群，曾被岁月尘封千年，直至考古发掘才重见天日。它不同于居住、制陶、墓葬区域，是先民专属的精神信仰圣地，留存着远古人类敬畏自然、祈求丰收、祈福平安的鲜活印记。今天，我们走进西安半坡博物馆，透过石柱、火痕和陶罐群，探寻华夏早期原始信仰的文明源头。

　　距今6700至5600年的半坡遗址，是黄河流域仰韶文化最具代表性的聚落遗址，整体格局清晰规整，四围壕沟环绕，守护着整个氏族聚落的存续。而我们今天聚焦的祭祀遗址，就坐落于聚落核心的中心广场区域，也是整片居住区中唯一无房屋建筑、无生活遗存的空白地带。

　　西安半坡博物馆讲解员 李莹：有一根石柱，这根石柱它的高是80公分，柱身有明显人为加工的痕迹，表面也是比较光滑的。所以初步推测，这根石柱应该是人为专门给它立在这个地方，而不是天然形成的。石柱立于地上通天，那么古人他在史前时代对一些自然现象 灾害 疾病等无法理解的情况下，便通过石柱祭天来寻求精神安慰。

　　以通天石柱为中心，四周分布的红烧土台面遗迹，构筑起完整的史前火祭仪式场景。

　　西安半坡博物馆讲解员 李莹：像这种红烧土堆积，和红烧土台面的遗迹，这处遗迹当中一共发现了有4处。而且上面都有大量的用火烧烤的遗迹，那其实考古工作者，在良渚古城等遗址当中也发现了用火烧烤的遗迹，那么所以在当时可能火祭，也是非常重要的一种祭祀方式。

　　除了立石通天、烈火祀神之外，埋陶祈谷是半坡先民极具生活温度的祭祀仪式，也是依托粟作农耕文明衍生的专属祭祀文化。

　　西安半坡博物馆讲解员 李莹：还发现了有5组小陶罐群，那么这些小陶罐的器型和数量都是不相等的，那么其中有一组保存得非常完整，大家可以看到这组小陶罐，它一共是50个，两两一组摆放在一起。这些陶罐经过研究发现，它的烧制温度是比较低，质地比较脆弱，应该不是生活用具，或者是其它的实用器具。而且它出土的位置，大家看到它也不是在墓葬里边出土的，自然也不是随葬品，还有一些装有粟米的陶罐，所以可能这些陶罐群，它可能也是当时埋在地下，祈求粟米之神以获得更多的收获。

　　对于生产力低下、认知有限的史前氏族而言，祭祀不仅是精神寄托，更是凝聚氏族人心、规范社会秩序、维系族群存续的重要方式。

　　西安半坡博物馆讲解员 李莹：史前人类当时可能在一些房屋奠基，或者是埋葬死者，举行大型活动的时候，也都会举行一些相应的祭祀活动。所以像这种祭祀也一直延续了几千年，依然是我们今天祭祖制度的一个主要内容了。

　　半坡的祭祀遗址，浓缩了六千年前华夏先民的精神世界与文明初心。也让我们更加理解，华夏文明的源远流长，不仅是器物技艺的迭代、生产方式的进步，更是精神信仰、文化礼制的代代传承。

　　编辑：高蒙

　　主编：王嘉

　　终审：马放

编辑:高蒙