人人皆有弱点和缺陷，这既是真实的人性，也是客观的世界呈现的一种状态。所谓，圣人，也只能在不断“三省吾身”、自修涵养中完善的。可以说，对某个特定的人框定一种理想型的完美寄托，无疑是自寻烦恼和自找麻烦。毕竟，我视深渊，深渊也在视我。用自己无法企及的境界，去要去“深渊”，首先就得考验自我的价值与操守。这是，“己所不欲，勿施于人”和“正人先正己”等大贤哲学告诫的道理。

　　最近，关于丁真会抽烟的话题，在网络引发舆论讨论。有不少人认为，丁真抽烟是“人设崩溃”和“翻车打脸”。诚如其言，丁真火爆全网，一度成为公众关注的人物，在他身上，很多人看到清澈、天真、田野、蓝天、白云等各种淳朴的东西，犹如每个人童话般的梦境画布被打开。但是，有一点不能忘记，我们眼前的、内心构建的“丁真”，远远不是丁真本人承载的个性、言行、神态展示，而是在一定物质基础上进行升华的“丁真现象”罢了。

　　如果分不清内心感受与现实客观，只能说，你已经陷入了唯心主义“丁真”。当然，丁真个人作为公众人物，要加强自我修养，毕竟一言一行都有示范作用，“吸烟有害健康”这也是一条基本生活常识。若，因为丁真本人吸烟，去推翻“丁真现象”，对美好事物的愿景共情，想必也非公众意志。要知道，在丁真为特定介子和载体的基础上，“丁真现象”赋予的是一个阶段、某个时期，人们共同创造出来的一种“美的价值”，这也是人民创造历史和文化的直观表现。试问，网络上共情的“丁真形象”，真的能够复制式的安装在丁真身上吗？答案，“肯定不能”。不得不说，公众感谢丁真给予了人们重新审视淳朴、亘古、传统、纯净的人和事，也得到了心灵上的某种洗礼与沐浴。这些都是，丁真作为“导火索”点燃的。

　　心理上产生的联动想象，不该将压力和要求硬刻在某个特定的个体上，这显然是不公平的。俗话说，“众口难调”。为何，公众一度在丁真身上找到共鸣点，无不是立足于自身的感受、喜欢、憧憬和经历，去“仁者乐水、智者乐山”式的进行“丁真塑造”罢了。那么，丁真本人能否托举起千万个形象的“完美面”吗？所见，一厢情愿的将“完美主义”标签按在丁真身上，倒不如自我砥砺，以“憧憬的美好”为目标进行自修自检。完善才是通向“完美”的唯一路径，要求他人只会被“无理”左右而烦恼。

　　不管你信不信，网络尽管能够“穷山距海，无远弗届”，丁真在四川藏区的雪山、高原，白马珍珠奔腾浪漫，河流与青山绵延安谧庄严，人在其中徜徉快意的代入感极其强烈，但是谁能否定每一件发生的事、每一个具体的人，都是同我们一样有缺点、有不足、有矛盾的客观体。所以说，网络“过滤镜”，过滤了很多背后的东西，比如丁真会抽烟，这无需大惊小怪，只要是成年人、没违背法律法规，都是其个人自由。

　　作者：段官敬

编辑:钱江